有闲阶级论
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本书在忠于英文原著的基础上,通过平实易懂的语言、生动有趣的案例,试图还原凡勃伦所运用的社会心理分析方法:通过详尽观察有闲阶级对政治、战争、宗教、体育、艺术等职业的偏好,探寻人类社会分工的起源、阶层职业偏好的继承与沿袭、私有产权的形成等经济现象,深刻揭示有闲阶级的地位和价值,意在表明制度在经济分析和社会分析中的重要性,深刻揭露以有闲阶级为代表的资本主义社会及其内蕴的深刻危机。
一本诠释时尚的巅峰之作:《有闲阶级论》
在现代经济生活中,有这么一个特殊的阶层引人瞩目,却又令人费解。他们不事稼桑,却享尽人间富贵;他们好战尚勇,却在众人面前文质彬彬;他们追逐财富,却往往一掷千金,视金钱如粪土;他们保守旧习,却又热衷于时尚。针对这些疑问,一个世纪以前,美国的经济学巨匠凡勃伦以其惊世骇俗的大作《有闲阶级论》为我们做了解答,同时,该书也奠定了他在美国乃至世界经济学界的独特地位。
可以说,《有闲阶级论》处处闪耀着凡勃伦作为经济学家和社会学家的博识与洞见。他通过详尽观察有闲阶级对政治、战争、宗教、体育、艺术等职业的偏好,追古溯今,运用独特的社会心理视角,探寻人类社会分工的起源、阶层职业偏好的继承与沿袭、私有产权的形成等,通过剖析这些经济现象,深刻揭示有闲阶级的地位和价值,意在表明制度在经济分析和社会分析中的重要性。从这个意义上讲,凡勃伦无愧于经济制度学派的开山鼻祖。
凡勃伦的《有闲阶级论》的用意显然不在于为经济制度主义作奠基,却影响深远。他带领读者穿越古今,着眼时弊,剑指未来。如大家所了解,19世纪末至20世纪初的西方世界,资本主义经济得到了极大的发展,社会欣欣向荣,一片繁华之景象。但是,透过字里行间弥漫的深深忧虑,凡勃伦以天才的洞见,通过考察有闲阶级制度的形成及演变、有闲阶级的社会心理特征和行为模式、有闲阶级对社会经济的影响等,尖锐地批评以有闲阶级为代表的资本主义社会,深刻揭露资本主义经济的深刻危机。凡勃伦企图告诫世人,传统的经济学将给西方资本主义社会带来自身无法解决的严重危机,基于制度的社会心理文化分析或许是一剂良方。由此,鉴于当时学术界对主流经济学家的崇拜,他准确预测了资本主义国家将发生一场经济大危机,且难以根治。果不其然,1929~1933年,资本主义经济大危机如期而至。于是,因其卓识与洞见,已近暮年的凡勃伦声名鹊起,1924年美国经济学会会长一职有意推举他,不过,此时的凡勃伦对美国的经济悲观至极,断然拒绝。虽然凡勃伦没有带领大家解决资本主义的经济危机,但他发现了问题的实质,其意义一样不容小觑。
本书的译者在忠于英文原著的基础上,通过平实易懂的语言、生动有趣的案例,带领大家跟随凡勃伦这位经济学和社会学巨匠的笔锋,畅游古今,共享经济和文化大餐。
一、有闲阶级的经济特点 1
二、有闲阶级制度的产生 2
三、有闲阶级的文化心理本质 3
案例:酋长挨饿与国王丧命 9
第二章 金钱的竞赛 11
一、有闲阶级是经济力量的产物 11
二、占有财产的动机 12
案例:一块试金石 16
第三章 明显有闲 17
一、明显有闲的产生 17
二、有闲的证据 19
三、礼仪的产生和发展 20
四、代理有闲 23
案例:宫廷里的“答应”们 27
第四章 明显消费 28
一、有闲阶级的消费特权 28
二、有闲阶级的消费特点 30
三、明显消费的动机 33
案例:中产阶级买名车的心理 37
第五章 生活的金钱水准 38
一、生活水准的荣誉原则 38
二、炫耀性消费的后果 41
案例:年轻白领养个孩子49万 42
第六章 金钱的爱好准则 43
一、金钱的荣誉准则:明显浪费 43
二、有闲阶级的歧视性审美准则 53
案例:巴菲特的天价午餐 58
第七章 作为金钱文化一种表象的服装 60
一、服饰的象征意义 60
二、服饰消费的文化心理 62
三、女性服饰的文化内涵 66
案例:欧洲女性的紧身胸衣 70
第八章 工业的脱离与保守主义 72
一、社会发展与制度变革 72
二、有闲阶级的保守性 74
三、社会变革的阻力 77
案例:梭伦改革 80
第九章 古代遗风的保持 81
一、人类种族性格及其类型 81
二、古代遗风的保持 83
三、金钱工作和掠夺性格保持 86
四、有闲阶级的气质类型 89
案例:狼性文化 94
第十章 遗留到现代的尚武精神 95
一、人类性格与尚武精神 95
二、体育竞技与有闲阶级侵略心理 99
三、有闲阶级的尚武精神 102
案例:普希金和决斗 106
第十一章 信赖命运 108
一、对命运的信赖,作为赌博习性的心理基础,是一种未开化性格 108
二、信赖命运的两级观念:万物有灵观念和神人同形同性观念 108
三、在现代工业社会,信赖命运是一种障碍 110
四、三种宗教观念的有机统一 112
案例:阿基米德与赫拉克利特 114
第十二章 宗教信仰 115
一、宗教信仰是形成有闲阶级气质的基础和动力 115
二、宗教气质与有闲阶级特征 118
三、有闲阶级的宗教气质对现代经济社会影响 122
案例:作为科学家和虔诚的基督徒的牛顿 127
第十三章 歧视性利益的残存 128
一、非歧视性动机的兴起 128
二、有闲阶级的非歧视性利益 129
三、非歧视性事业的特征及其表现 131
四、有闲阶级的复归及新妇女运动 134
案例:慈善事业与女权运动 138
第十四章 高级学识是金钱文化的一种表现 140
一、有闲阶级影响教育的方式和倾向 140
二、有闲阶级对教育的影响力 146
三、有闲阶级对教育的影响力在工业社会中的表现 149
案例:亚里士多德的“第一神学”和牛津大学的古典教育 154
附录1 托斯丹•邦德•凡勃伦简介 156
附录2 《有闲阶级论》名词术语速查索引 158
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